ENTONCES....SOY MASÓN
SI DESPLAZO EL RENCOR CON EL OLVIDO
SI ME DUELEN LOS ENFERMOS Y MENDIGOS
SI APELO AL BUEN SENTIDO Y A LA
SI DOY MI SANGRE SIN
SI ACUDO A LA MISERIA CON
MIS TENDIDAS MANOS
SI VENERO LA IGUALDAD ENTRE LOS
HUMANOS
SI SOY
TOLERANTE Y FRATERNO CON MIS SEMEJANTES,
ENTONCES… SOY MASÓN
ENTONCES MIS HERMANOS, ..QUE GLORIA ES SER MASON
|
jueves, 5 de diciembre de 2013
ENTONCES...SOY MASÓN.
A:. L:. G:. D:.
G:. A:. D:.
U:.
(TRABAJO MASÓNICO)
MARKETING MASÓN
Sabemos perfectamente
cuál es nuestra organización, producto y mercado al que dirigimos nuestros
esfuerzos. Por lo tanto, podemos empezar con la estructura del Plan de
Marketing que nos interesa:
ANÁLISIS DE LA SITUACIÓN
Mercado Perú
Competencia Propia
Entorno Social
Recursos Propios
DEFINICIÓN DE OBJETIVO
Imagen
Institucional (dirigida a hermanos y profanos)
DESARROLLO DE
ESTRATEGIAS - MAK-MIX – 4P
Producto R:.L:.S:. Andrés Avelino
Cáceres Dorregaray 10-2
Plaza Logias del Callao
como mercado inicial
Paralelamente
invitar a logias de Lima, provincias y gobal.
Precio Organizacional para
reunir/fortalecer las logias
Crear
comisiones que visiten y propongan Cambio con Evolución
Generar propuestas para hacer y obtener recursos que faciliten las
acciones sociales (de mercado e imagen institucional).
Promoción RRPP y Eventos – labor
social/medio ambiente
Finalmente: EVALUACIÓN
DEL PLAN DE MARKETING
PRESUPUESTO DE INVERSIÓN
CRONOGRAMA DE ACCIONES
Los
invito QQHH para que nos unamos entre el compás y la escuadra para hacer de nuestra
logia, las logias del Perú y del mundo, una verdadera y clara lumbrera de luz y
amor entre hermanos para trabajar juntos y saborear como Aarón de la mayor satisfacción
del masón, juntos como los hermanos. Como se visualiza en este modesto trabajo
del marketing, es muy sencillo ver una necesidad o problema (como una
oportunidad) o como guía institucional de lo que se puede o debe hacer. Nos
toca orar para que así como los hombres determinan sus deseos y recursos ahora,
nuestro GADU determine mañana el momento en que abrirá las mentes para los que quieren
ver.
Fraternalmente,
Arturo
Price
Com:.
M:.
R:.
L:. S:. AVELINO CACERES DORREGAREY.
GRAN
LOGIA OCCIDENTAL DEL PERÚ.
La Organización

La Masonería es una
organización.
Enseña de manera
iniciática, esto quiere decir que hay un orden y un sistema en la manera de
enseñar y de aprender, y de aprehender.
Pero además de esta
organización del trabajo iniciático, necesita de una organización, vamos a
decir, logística. El Consejo Federal, los delegados para las logias, los
Diputados de las mismas, …
Y es que todas las
organizaciones creadas por el ser humano tienden al caos si no se construyen
unos mimbres que las permitan sustentarse.
Cuando una
organización es pequeña, la voluntad y el amor y respeto de unos pocos
esforzados suelen servir para sacarlas adelante. Pero según van adquiriendo
tamaño, se vuelven complejas, más y más complejas.
Y la complejidad
hay que gestionarla, o se come todo.
Cada vez se
necesitan más horas, de más gente, hasta que llega el momento de la
especialización y de la exclusividad, por el tiempo y los conocimientos que se
requieren.
Esta es la senda
que recorren todos los orientes, y al igual que el camino iniciático requiere
de pasos para crecer, que se dan cuando pensamos que aún podemos aprender, el
camino logístico requiere del reconocimiento de las necesidades que tiene el
edificio que construimos.
Si nos gusta el
edificio que proyectamos debemos dotarlo no solo de belleza, también de fuerza
para sostenerlo, y seguir creciendo sabiamente.
Masonería Mixta Internacional.
GUARDA TEMPLO INTERIOR
Guarda
Templo Interior
Por: M.•.M.•. HUGO
OVELAR
Aug.•.y Resp.•. Log.•. Sim.•. IGUALDAD N° 133 – CGLSP
Si
quieres cambiar al mundo, cámbiate a ti mismo.” Mahatma
Gandhi
Desde el momento que recibí el pedido del Ven.•. Mae.•. para
introducir a los Prof.•. al Templo y colocarlos entre Col.•., dirigí
mi mirada y los observe con sus rostros vendados y su triple desnudez. Pensé en
la preocupación que sentían por sus errores, vicios y prejuicios del mundo
profano que cargaban a través de una gruesa soga alrededor de sus cuellos
simbolizando su Ignorancia. Con andar vacilante y ciegos por querer ver la Luz,
me pregunte mientras realizaban sus viajes. A las profundidades de la tierra,
entre tempestades, choque de espadas y lenguas de fuego. Qué querrán, que
buscaran, que nos aportaran.
Me alegra recibir en nuestra Orden a jóvenes
con mente abierta, puesto que no son personas que ingresan a la Mas.: con
escasos conocimientos, ya que manejan una variedad de nuevas herramientas de
información de este último siglo, por tanto golpearon nuestras puertas sabiendo
quienes somos los Masones, quienes hemos sido, que hacemos, quienes son
nuestros simpatizantes y quienes no lo son.
Nos traen sus buenas costumbres, sus familias,
nuevas formas de ver, sentir y palpitar el mundo. Cosas nuevas que compartir y
cosas nuevas que aprender. Por la experiencia sabemos los HH.•. mayores
que ese intercambio de informaciones es lo que hace a una buena parte del
pulimento de nuestras piedras Brutas y al crecimiento de nuestra Orden.
Desde mi Col.•. les recuerdo QQ.•.HH.•. AApp.•. que
han ingresado por las puertas del Templo al Universo del mundo Masónico,
están aquí por ser hombres libres y de buenas costumbres, mayores de edad, bien
recomendados por sus padrinos. Acaban de entrar a una vida de principios,
códigos, reglamentos, toques, palabras, signos que están ocultos para el mundo
profano.
Fraternidad,
Igualdad, Tolerancia y Hermandad son términos muy pocos comprendidos y casi
nunca utilizados más allá del Templo.
Con frecuencia escucharán la palabra Piedra
Bruta. La Piedra Bruta somos todos nosotros, aprendices…Piedra Bruta…
llenos de asperezas, llenos de vicios, una Piedra que no ha sufrido ningún
trabajo. La Piedra Bruta es el símbolo por excelencia del aprendiz
Masón. La piedra bruta es la imagen del alma del profano, antes de
ser instruido en los misterios masónicos. Esta piedra, es en similitud, su ser
actual del cual todo está por hacerse, aprender a caminar, hablar, leer.
Desde este punto de vista, podemos
señalar que la Piedra Bruta una vez pulida pasara a formar parte del Templo
Masónico que finalmente es el Cuerpo Humano, donde mora el Ser, la Esencia
Infinita, el Espíritu, el Alma.
Palabras ocultas para el mundo profano, pero
de diario uso en el mundo Masónico, su mundo nuevo. Herramientas de uso
cotidiano en el mundo profano, herramientas de uso simbólico en nuestro mundo,
el Mazo y el Cincel… con el Mazo se golpea y con el Cincel se dirige
el impacto para obtener el fin deseado. El Mazo es la herramienta que
transforma y arranca las imperfecciones de la piedra bruta, equivale a la
voluntad.
El Cincel es una herramienta muy útil, ya que
con él se dirige a un punto preestablecido con la energía desplegada por
el Mazo. El Cincel representa a la inteligencia con la que ustedes
aprendices golpearan sus asperezas individuales y empezaran a moldear su
piedra bruta. Aprenderán a dirigir con inteligencia la decisión de la voluntad.
Desde mi Col.•. les recuerdo que
en Mas.•. no se hace, ni se permite la política ni la religión, que
tenemos deberes, derechos y obligaciones. Juramentos que cumplir, los cuales
los convierten en Masones. Y no solo se es Masón los días de trabajo en las
Logias durante 3 horas… porque un Masón, ve la Luz, nace, vive y muere Masón.
Se es Masón toda la vida; 24 horas del día, 365 días al año, y 366 los días
bisiestos.
QQ.•. HH.: .•. no
teman dar los pasos de Ap.: .•. que continuarán siendo
dubitativos como fueron sus primeros pasos dentro del Templo, en la medida que
su dedicación se haga constante, los velos de los misterios de la Orden irán
cayendo ante sus ojos, y podrán ir en franco crecimiento para su propio
beneficio, de sus familias y la sociedad toda.
No olviden de sus compromisos de aquel día, en
que juraron por su honor de caballeros.
Ser un Obrero leal, ACTIVO, firme
y prudente. A mejorar siempre como de ustedes dependa su Tolerancia, su
Fraternidad, su Amor por los semejantes y desvalidos, en beneficio de la
Humanidad toda. A separarse de nuestra Orden…antes que dañarla.
Desde mi Col.•. QQ.•. HH.•. AApp.•. les
presento a un Q.•. H.•.quien vigilará por ustedes durante
sus primeros pasos. El Segundo Vigilante, a mi entender el cargo más importante
de la Logia, porque ustedes son el futuro de nuestro Taller en particular y de
la Masonería en general.
Desde mi Col.•. - la Col.•. de
la Fuerza, la Col.•. J, la Col.•. del Norte, la Col.•. del
1° Vig.•. les doy la bienvenida, con mi alegría desbordando por el
nacimiento de nuevos QQ.•. HH.•. a quienes exijo que no
hagan lío… pero sí golpeen las puertas, en cualquier momento y de cualquier
H.•. de esta Logia o de su nuevo Mundo. Todos estamos preparados
para recibir los tres golpes.
· Tocad
y se os Abrirá (La puerta del Templo)
· Pedid
y se os dará (La Luz)
· Buscad
y Encontrareis (La Verdad)
“Cuida tus pensamientos, porque
se convertirán en tus palabras. Cuida tus palabras, porque se convertirán en
tus actos. Cuida tus actos, porque convertirán en tus hábitos. Cuida tus
hábitos, porque se convertirán en tu destino.” Mahatma Gandhi
sábado, 28 de septiembre de 2013
La iniciación de
Voltaire
Extracto del
artículo: En el siglo de las Luces, la Logia “Des neuf Soeurs”
de Colette Loubàtier.
Cahiers de la Commision d’Histoire. Junio 2007
La Logia “Des
neuf Soeurs” -Las nueve hermanas- fue fundada en 1776 por Helvetius, protector
de filósofos como Montesquieu, Voltaire, Buffon, Diderot, Lalande, etc. Un
astrónomo relevante que fue además su primer VM.·.. Otros miembros provenían de
diversas Academias francesas y extranjeras (ciencias, pintura música...),
abogados del Parlamento, altos funcionarios etc.
Os hablaré de algunas
de sus particularidades que hoy no dejan de sorprendernos como por ejemplo
algunos detalles de su Reglamento Interior:
La ausencia de tres
tenidas consecutivas, conllevaba automáticamente el cambio de un oficial de la
Logia.
Para las iniciaciones
el reglamento era drástico: por ejemplo, los profanos eran cooptados y
sometidos a las tres encuestas reglamentarias, pero tres bolas negras ( en una
logia de 80 MM.·.) eran suficientes para rechazar la candidatura.
Por otra parte las
exigencias para una admisión eran precisas, los talentos que la Logia Des
neuf Soeurs exigía de un aspirante, con el fin de preservar su buen
nombre, comprendían las ciencias y las artes liberales. De manera que todo
aquel que fuera propuesto debería estar dotado de talento
indistintamente en las artes o en las ciencias y haber dado ya prueba
pública y suficiente del mismo. Si el nuevo iniciado daba problemas en su
integración, el padrino y los tres encuestadores eran sancionados con 5 meses
de suspensión masónica.
La Logia “Des neuf
Soeurs” tenía dispuesto un juramento diferente del resto de las Logias del Gran
Oriente de Francia. Estimaban que una promesa era suficiente y se comprometían
por ella entre otras cosas, a socorrer siempre a la humanidad, a no decir,
escribir o hacer en Logia en contra de la religión, las tradiciones o el
estado, terminando con la promesa de realizar todos los esfuerzos para la
gloria y la prosperidad del Taller.
Además de su
prestigio intelectual la Logia se caracterizaba por su profundo sentido de la
solidaridad.
Todos los años
aportaban una suma suficiente para que tres niños pobres pudieran proseguir sus
estudios, también entregaban recursos para que los HH.·. médicos, abogados y
cirujanos asistieran gratuitamente a las personas necesitadas.
Y en esta
Logia tan particular fue iniciado Voltaire.
Voltaire vivió 20
años en Ferney hasta que en 1778 a la edad de 84 años decide volver a París
para trabajar en la puesta en escena de su nueva tragedia: Irene.
El escritor era
entonces extremadamente popular, no solo en Francia sino en toda Europa. A
pesar de la hostilidad del clero que intentaba expulsar al anciano de la
Capital, además de la irritación del Rey, llega a París en febrero
de 1778 alojándose en casa del marques de la Villette, miembro de la
Logia Des Neuf Soeurs.
Ciertos historiadores
pensaban que había sido iniciado en Inglaterra en la década de 1760 pero hoy
damos por seguro que recibió la Luz en la Logia Des Neuf Soeurs. En el
espíritu de la Logia se sentían muy próximos a la firme postura de Voltaire por
la libertad de opinión y contra la intolerancia, por otra parte, para esta
Logia dedicada a la cultura de las ciencias y de las artes, la integración de
Voltaire representaba una verdadera consagración. Es necesario recordar que en
esa época, un gran número de Francmasones eran católicos practicantes y algunos
estaban en contra de la obra del filósofo y de su posición anticlerical.
En el mes de marzo
más de cuarenta hermanos en delegación fueron a rendirle homenaje.
Voltaire acepta entonces entrar en francmasonería. El martes 7 de abril de 1778
es recibido aprendiz francmasón en unas condiciones un tanto particulares:
teniendo en cuenta su edad y su estado de salud, es dispensado del antifaz y de
los tres viajes (una cortina negra oculta simplemente el Oriente).
Es interrogado sobre
la filosofía y la moral, los asistentes no pueden evitar manifestar
su admiración. El mandil (de maestro) del fundador Helvetius le es entregado.
Voltaire lo besa antes de colocárselo. El hecho de entregar un
mandil de maestro a un aprendiz es ciertamente sorprendente, pero Lalande que
oficia de VM ha querido honrar al anciano entregándole el mandil que había sido
de su amigo.
¿Qué ciudadano le
dijo Lalande, ha servido mejor a la patria iluminando sus deberes y sus
verdaderos intereses enfrentándose al fanatismo y a la superstición ridícula?
Cordier de Saint
Firmin ocupa el sitial del Orador:
Solamente con el nombre del ilustre hermano
la Masonería triunfa hoy
si el recibe de nosotros la Luz
el mundo la recibirá de él.
Esta iniciación ha
sorprendido a más de un historiador, Voltaire, en efecto, había criticado en
varias ocasiones a la francmasonería. El análisis de Jacques Lemaire puede ser
el más certero: El octogenario que era en 1778, aceptó de buen grado su
iniciación, sin duda, como por otra parte aceptaba los reconocimientos
académicos organizados en su honor.
Lalande,
además, le había desvelado el nombre de ciertos HH de la Logia que
Voltaire conocía y eran favorables a sus ideas.
Voltaire murió el 30
de mayo del mismo año, así pues fue francmasón menos de dos meses.
Su Ceremonia del
Recuerdo fue celebrada el 28 de noviembre de 1.778.
Asistieron 150
visitantes, El elogio fúnebre fue precedido de una Tenida en la cual se
procedió a 6 afiliaciones y la Iniciación del pintor Greuze.
Después de la Tenida,
el Taller ser reunió en una sala inmensa cubierta de veladuras negras, la
Ceremonia se convirtió en una Tenida blanca. Dos mujeres asistieron: La
marquesa de la Villette y Mme. Denis, nuera del escritor.
Extractos de su obra
estaban escritos en las veladuras que cubrían el improvisado Templo. Una
orquesta estaba emplazada en la tribuna. En medio del local, el cenotafio.
Coronado por una pirámide y protegido por 27 HH.·. espada en mano, sin guantes.
Entre las columnas se encontraban todas las obras del escritor. Fueron
pronunciados varios discursos, entre ellos el elogio fúnebre del Hno
Dixmerie, trazado de arquitectura de más de dos horas de duración amenizado por
fragmentos musicales. El poeta Rocher recitó un extracto de su obra “Les Mois”
que concluye así:
La ceniza de Voltaire, es venerada en todo lugar
Hace de todos los sitios una tierra sagrada
Donde reposa un gran hombre, un Dios debe habitar
Al finalizar los
discursos se oyó un gran ruido como de trueno, y una potente luz iluminó el
salón. La pirámide del cenotafio descendió siendo reemplazada por un gran
cuadro del Hno pintor Gajet miembro de la Logia, que representaba la apoteosis
de Voltaire.
Esta grandiosa
ceremonia terminó con un banquete de 200 cubiertos.
Algunos años más tarde,
el 10 de julio de 1791, los restos de Voltaire fueron trasladados al Panteón de
los Grandes Hombres.
El Equinoccio
Oficialmente
acaece el día 22 de Septiembre. Este Equinoccio es una de las puertas de entrada
de energía clave del año 2013. Otras
puertas de entrada de energía incluyen el eclipse solar de Noviembre en la luna
nueva. A medida que experimentan cada
uno de estos portales, tienen una oportunidad para acelerar en gran medida su
crecimiento espiritual y encontrar un nuevo equilibrio en su vida.
Comprendiendo
los Portales de Energía:
Qué es una
puerta de entrada de energía?
Es una
poderosa ventana de tiempo donde pueden percibir más sobre sí mismos y su
mundo.
Es un momento donde pueden conectarse de manera más tangible con el espíritu y
con fuerzas invisibles benevolentes - recibiendo percepciones provechosas
acerca del rumbo de su vida.
Es el momento en que se expanden los niveles de ayuda para moverse a través de
los obstáculos y limpiando todo lo viejo que ya no les sirve.
Al dirigirnos
a uno de estos portales de energía, es común experimentar una montaña rusa,
sintiéndose en la cima del mundo algunos días y en otros días sintiendo
desesperación sobre su siguiente paso.
Pueden presentarse dolores de cabeza y otros síntomas físicos inexplicables e
incómodos, justo antes o en la fecha del portal.
Si esto les sucede, comprendan que están procesando la energía, y al hacerlo,
pueden sentirse cansados o tener molestias temporales.
Como un
practicante experimentado, comprenden que estos síntomas temporales no son
motivo de alarma. Comprenden que ustedes se moverán a través de ellos más
fácilmente cuando vayan a su interior y participen en los procesos espirituales
diseñados para elevar su frecuencia.
Si se sienten bien esta semana, pero aún están algo mareados por la subidas y
bajadas, aquí encontrarán algunos puntos de vista.
Sentirse bien esta semana, pero aún aturdidos por las subidas y bajadas
recientes?
Aquí hay un
poco de perspectiva.
Su reciente
viaje en la “montaña rusa” de las
últimas semanas en efecto fue aún más intenso que algunos ciclos que
experimentaron en el 2012.
Para entender por qué, recuerden que hubo un aumento gradual de energías masivo
a lo largo de 2012, que condujo hasta el solsticio del 21 de diciembre de 2012.
Al final de
cada ciclo ascendente o descendente durante el 2012, pudieron acceder a una
mayor frecuencia de energía. A veces, la sensación era palpable. Otras veces,
simplemente sabían que la energía superior estaba allí y ustedes
intencionalmente accedían a ella.
Este ciclo ascendente y descendente sucedió varias veces en el año 2012 y con
cada entrada de energía se produjo un impulso cada vez mayor.
Les tomó
mucho tiempo - incluso en el crecimiento espiritual de muchas vidas pasadas -
para llegar a la fase energética de crecimiento espiritual en el que ustedes
están ahora.
No subestimen lo que les llevó a lograr este objetivo.
No hagan caso omiso del sendero ventoso y frecuentemente tramposo - que han
viajado para llegar a donde están hoy.
Ustedes necesitan honrarse a sí mismos - y honrar dónde han estado - para
llegar a este punto.
Tengan gratitud ya que ustedes han sido capaces de ser uno de los que
permanecieron en el camino espiritual a través de todas las incógnitas, todas
las dudas y todo el terreno lleno de obstáculos.
Hacer lo que han hecho conlleva gran maestría, gran dedicación y perseverancia.
Se necesita de mucho amor a sí mismos y confianza, también.
El suyo por
cierto, no es un sendero para personas de peso ligero. Se necesita de mucho
coraje. Requiere que integren el espíritu en su vida cotidiana y que aprendan a
vivir en su corazón en lugar de su ego.
Se necesita de continuo trabajo interno y de auto-reflexión y de estar
dispuestos a abordar los asuntos pendientes de su pasado. Este pasado incluye
esta vida, vidas pasadas, e incluso el impacto a nivel del ADN de sus patrones
ancestrales.
Comprendiendo
Estados Avanzados en el Sendero
Irónicamente,
el nivel de trabajo interno asociado con estados avanzados en el sendero
espiritual es más, no menos. Por qué? Sólo cuando llegan a niveles más
avanzados tienen las cualidades espirituales de apertura, voluntad y amor a sí
mismos requeridos para investigar los niveles más profundos de su existencia.
Sólo entonces pueden tener éxito cuando se dirigen a los bloqueos más
obstinados y ocultos hacia su iluminación.
Algunas personas en sus círculos pueden estar en las primeras etapas de su
desarrollo espiritual.
Pueden tener amigos que han caído. Algunas personas simplemente no saben cómo
comunicarse con el "nuevo yo" que está emergiendo de su proceso de
crecimiento espiritual.
No se preocupen por esto. No traten de corregir la percepción de otras personas
o traten de obligar a la comprensión de las cosas que la gente no está lista
para percibir.
Nadie es
Dejado Atrás
No se
preocupen por dejar a la gente atrás. Nadie está siendo verdaderamente dejado
atrás en el sendero espiritual - simplemente existen etapas individuales para
cada persona.
No existen líneas de tiempo correctas o incorrectas - cada persona despierta a
su propio ritmo.
Su rol como un hacedor de cambios divino es permanecer con valentía a la
vanguardia de los cambios masivos en el mundo.
Ustedes, por su sola presencia y la forma en que viven sus vidas, serán un faro
de luz para los demás en el camino.
Algunos de sus amigos y seres queridos se darán cuenta de los beneficios
tangibles de estar alrededor de su brillante ejemplo. Otros se beneficiarán
indirectamente, recibiendo semillas vitales de transformación para el futuro
despertar.
Recuerden la
imagen más grande con este panorama general desde el 2012 al 2015.
Desde junio
del 2012, han estado sentados en un ciclo planetario inusual que cataliza el
cambio revolucionario y este ciclo continúa hasta Marzo del 2015.
Tiene implicaciones a gran escala - para ustedes, para todos los que aman y
para toda la humanidad.
Al final, nadie quedará sin ser afectado por esta energía. Lo que necesite
cambiar saldrá a la luz.
Ustedes están codificados en esta vida para recorrer el camino como un hacedor
de cambios divino. En este rol, intuitivamente saben que las revoluciones que
están sucediendo ahora - individuales y colectivas - son necesarias para lograr
una transformación auténtica.
Hay tantas
cosas que necesitan cambiar - que simplemente esto no puede suceder durante la
noche.
Ustedes no quieren hacerlo a medias. Comprenden que la Tierra se encuentra en un
punto crítico - y que ustedes se han suscrito para estar aquí para cambiar el
balance hacia la luz.
Su sabiduría interna sabe que existe un panorama más amplio de lo que se está
develando ahora y ustedes confían en que están vivos ahora para desempeñar un
papel clave para revertir los patrones del viejo paradigma.
En este momento, con el trasfondo emocional amplificado, necesitarán encontrar
una manera continua y permanente para centrarse en sí mismos y estabilizarse.
Lo que se
Necesita Ahora
Para hacer esto
en forma más eficaz, necesitarán estar anclados en su corazón y conectados con
su sabiduría interna. Háganse de oportunidades para estar en la quietud, para
meditar y para reunirse con otros seres enfocados en el crecimiento espiritual.
Practiquen a comunicarse centrados en el corazón tanto como puedan y con tanta
gente como sea posible.
Pasen su tiempo con otros hacedores de cambios divinos, dando y recibiendo un
flujo de inspiración, apoyo y cooperación. Utilicen estas experiencias para
ayudarse a abrir su corazón y su mente de formas totalmente nuevas.
Recuerden que ustedes son una parte integral de la transformación del planeta.
Los cambios del mundo no están sólo "allá afuera" - están ocurriendo
dentro de ustedes.
Cada vez que
ustedes se transforman a pleno potencial y en un Todo, ustedes catalizan una
ola de cambios beneficiosos en todo el mundo.
Cada vez que
aprenden a amarse a si mismos, un poco más que antes - como cuando dejan partir
la dura autocrítica o la duda - su amor a sí mismos más grande, se convierte en
un faro de luz para los que están a su alrededor. La gente lo siente y se
beneficia de ello, incluso si no lo pueden sentir en forma tangible.
Del mismo
modo, cada vez que experimentan su sanación personal y se liberan de los
patrones del nivel del ADN limitantes, ustedes ayudan a sanar su linaje
familiar y al mundo!
por Selacia
COMO DEBE SER UN VENERABLE MAESTRO
No
precisa ser perfecto, solo que no sea mediocre.
No
precisa ser de los Grados capitulares; basta ser Maestro Masón, precisa
aprender y tener inmensa vocación para enseñar, principalmente con sus
ejemplos.
No
precisa ser un elocuente orador, debe hablar o callar, saber elegir los
momentos.
Precisa
saber sonreír y no tener pena de llorar por la infelicidad y
dolor
ajeno.
Debe
conocer y reconocer sus limitaciones y hacer de todo para supe
rarlas.
Para
ser un Venerable, tiene que tener una disposición indomable para
combatir, sin tregua, el vicio, la
corrupción, el crimen, el lucro fácil y sus propias ambiciones personales. Que
siempre se lo encuentre al lado de los enfermos y desamparados de justicia. Que
respete al prójimo, independientemente, del color, posición social, credo o
idealismo político. Que respete y preserve la naturaleza y los animales.
Para
ser un Venerable, debe amparar y ayudar a los hermanos, guardando como secreto
de confesión sus flaquezas, mas enalteciendo para todos sus virtudes. Precisa
gustar y conocer, profundamente, la Liturgia y la Ritualísticas de los grados,
combatiendo el oscurantismo, la intolerancia, el fanatismo, las supersticiones,
los errores e invenciones masónicas.
Para
ser un Venerable, no debe cerrar los trabajos de “Un sólo Golpe de Mallete”,
para no sacudir la egrégora de la Logia. Que haga Pompas Fúnebres para los
hermanos que partieron al Oriente Eterno, que haga adopción de Lubetones,
Confirmación de casamiento y Sesiones Magnas Cívicas con la presencia de
profanos para difundir el ideal masónico y que respete la soberana decisión de
la Gran Logia y de los altos cuerpos Masónicos.
Para
ser un Venerable, no precisa tener alto status, precisa dejar fuera las vanidades.
Que sea puente de unión entre las Logias, los hermanos y los Profanos, que
nunca sea parte de discordia. Puede haber sido engañado, mas no puede nunca
engañar. Debe saber perdonar y saber pedir perdón.
Para
ser un Venerable, no precisa ser financieramente rico, mas no puede ser
espiritualmente pobre. Precisa ser puro de sentimientos y debe tener como el
más grande ideal de tu vida la Masonería. Debe prestar auxilio a los Hermanos
visitantes y hacer con ellos, que se sientan como si estuviesen en sus propias
logias.
Para
ser un Venerable, necesita incentivar la presencia y los trabajos filantrópicos
de las Cuñadas y Sobrinas. Que se preocupe por la educación Profana y Masónica
de los sobrinos de hoy, que deberían ser Masones del mañana.
Para
ser un Venerable, no dar valor a los lujos. Que guste más del encargo, que de
cargos y pompas, que desempeñe con abnegación y fidelidad todos los encargos de
tan noble cargo. Que al término de su mandato prefiera ser Guarda Templo
Externo, en vez de Past Venerable Maestro. Puede ser electo
por la primera vez y si fuese reelecto, que no quiera perpetuarte en el poder.
Para
ser un Venerable, tiene que imitar al apóstol Pedro, para que sean sus
Maestros pescadores de hombres en el mundo profano.
Para
ser un Venerable, que te guste ser llamado hermano y que realmente sientas en
tu corazón toda la vibración y plenitud de lo que es ser un verdadero hermano.
Para
ser un Venerable, que no viva preso de las leyendas e historias de la Masonería
del pasado, más que escriba la más bella página de la Masonería del presente.
Para
ser un Venerable, que abrace, que sonría, que llore o que enjuague nuestras
lágrimas, para que tengamos la inevitable certeza de que la Masonería es realmente,
la inmaculada Escala de Jacob, que eleva al hombre de la Piedra Bruta a la
presencia de la mente cósmica universal.”
Anónimo.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)


